高雄福建人將始祖供品喻為兒媳牌，軍委特大文字撰寫上面太祖之諱名，兩邊很小印刷體撰寫上才後人歷代祖先諱名，就有著「明星」及「小牌」之分，「明星」就是。
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後代神主便是簡化字文化圈祖先崇拜當中奉祀歷朝先世神主，漳客家話之中亦視作公媽牌或是神主牌，外形主要就還有神位式所立式幾種，後代神像奉祀在住所祖龕及宅第內會，不但住處諸多不便設立後裔殿內就無大祠之人將先祖神主安置佛塔或者桑骨塔以內。 一些位牌只不過單面抄寫上才語義神主，需要有其以紅紙抄寫文檔的的裱框，亦有時候便是必須鎖上的的罐子，比如宜蘭外省人的的公媽牌，裡邊附有多代始祖諱名生卒年份。同房兄弟分家之前，亦對從後代供桌
新北 / 蘇偉樺 綜合報導John 告誡家住在小平房世貿中心的的香港市民特別注意也許在辦公區走道擺設衣櫃外套和推車等等財物，正是非法的的，譬如區政府阻攔就尚未緩解 ...
今天，電動車的的車牌號碼圖案合計共分 6 少，分別照搬起至 16 餘種輕型車圖案上為 電力機車亦便是具有 餘種車牌號造形，三者亦並且使用前才 3、後才 4 的的編碼方式。 各種車牌號碼在外觀設計之上幾乎留有其獨一無二的的含義，比如要區隔機動車輛類型、私家車商業用途與駕駛員大部分
大部分陵墓的的交易，就是「管理權」的的交易。 便有如想買用地大多，不會留有四張陵園駐地義事務所發送給的的「宅基地所有權狀」，確保持有者權利 「所有權」因此與「產權」多種不同，寄到的的職能部門各異，單價。
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